الشيخ مرتضى الحائري

69

شرح العروة الوثقى

وأمّا إذا لم يكن هو السبب في استعماله بأن رأى أنّ ما يأكله شخص أو يشربه أو يصلّي فيه نجسٌ فلا يجب إعلامه [ 1 ] .